31 мая – День памяти жертв политических репрессий и голода
Его предки- поляки, на долю которых выпало немало трудностей. Предвоенные репрессии оставили тяжёлый след, но не сломили и даже не озлобили людей, а потому, когда пришла война, многие из репрессированных добровольцами шли в военкомат, чтобы стать на защиту родины. Среди них был и его отец, Тадеуш Байковский, который с боями прошел от Смоленска до Берлина. Вернулся с фронта с орденами и медалями за Победу над Германией, за Боевые заслуги, за освобождение Варшавы, Берлина, Кенигсберга.
Сам Владимир Байковский продолжит героический путь отца, дослужится до полковника, станет военным комиссаром города Кокшетау. И когда уже потом, в Польше, куда он поедет изучать свои исторические корни, один из генералов министерства обороны Польши спросит, как такое могло случиться, что, живя в тоталитарном государстве, он дослужился до полковника и стал военным комиссаром, Владимир Байковский ответит: «Служить Родине — долг настоящего мужчины, у нас в роду обходных путей не искали».
И даже когда ему пришел вызов на постоянное место жительства в Польшу, только улыбнулся: «Это не про меня».
Он корнями врос в эту землю, здесь его знал и уважал каждый, как раз за то, что он, как и его отец, разделил с этой землёй и ее народом все тяготы и вызовы истории и с честью их выдержал.
Хорошо помнил рассказы отца, как они строили в голой степи первые келлеровские саманки, как помогали им жители соседних сел Караозек, Ельтай, Жанатлек, хотя им и самим жилось тяжело. Как сдружились с местным населением и стали братьями. Комендантский час, дисциплина, запреты, ограничения в правах… Но, несмотря на все это и клеймо репрессированного, на войну лучшего сеяльщика добровольца в 1943 году призвали, чем он был очень горд. И ни куда- нибудь, а в Первую Польскую механизированную дивизию, в которой прошел с боями всю Европу, гоня фашиста до самого его логова.
О войне отец не любил рассказывать, говорил лишь одно: «Фашизм, нацизм, превосходство одной нации над другими — это чудовищно, миллионы погибли. Люди должны навсегда запомнить этот страшный урок».
По просьбе отца Владимир Байковский обратился в прокуратуру с запросом, почему с него, даже после того, что он воевал, не сняли репрессии. В ответе указывалось, что он подростком, как лицо польской национальности, по политическим мотивам незаконно был выслан в Казахстан, где и состоял на учёте до 1956 года. Когда сын показал отцу эту справку, он сказал с горечью: «Оказывается все мои беды только в национальности».
Что характерно, на жизнь свою отец не сетовал, помнил хорошее и детей учил так жить, не озлобляясь, брать судьбу в свои руки и доказывать себе и людям на деле, что ты стоишь. С улыбкой всегда вспоминал, как Варшаву брали: шагал, получается, по исторической родине, а думал о своей казахстанской родине, как она там выживает в лихую годину. Возвращаясь с разведки, привел «языка» — немецкого полковника с важными документами, за что был представлен к награде. А в виде поощрения получил немецкий ранец с машинкой для стрижки волос, которую потом и домой привез, и все село свое стриг, что определило даже выбор профессии одного из сыновей, ставшего парикмахером.
В Казахстане репрессированных выслали в голые степи, жесточайший режим, репрессии, унижения, но жить надо было, и люди, не покладая рук, трудились, от зари до зари, создали прекрасный колхоз, который поставлял родине всю необходимую продукцию села. К новой своей родине прикипели. И когда вышло распоряжение, что семьям тех, кто воевал, можно вернуться на историческую родину, Байковские этого не сделали. Владимира потом спрашивали, не пожалел ли он о том выборе отца, не говорил, что он неправильно распорядился судьбой семьи? Конечно, нет. Наступили времена, когда были сняты всяческие запреты и репрессии, дети служили в Армии, поступали в вузы, делали карьеру, и все уже зависело от личных качеств, и это давало надежду. Несмотря ни на что, воспитали Байковские своих детей достойно, в любви к Родине, ее патриотами. Перенесшие и голод, и нищету, и военное лихолетье, они очень гордились успехами сыновей, тем, что все меняется к лучшему. Отец свято верил, что воевал не зря, что жизнь обязательно будет прекрасной.
Владимир гордился своим героическим отцом и пошел по его стопам, избрав профессию военного, отслужил в Армии, окончил общевойсковое военное училище. А потом была 30-летняя служба в Кокшетауском горвоенкомате — от лейтенанта до полковника, военного комиссара. Его профессионализм, человечность, глубокие знания, ответственность и преданность делу ставят теперь в пример другим.
Когда выдавались удостоверения участникам Великой Отечественной, Байковский работал с каждым, делал запросы в военные архивы, подтверждал награды, а случалось, что выявлял лжефронтовиков и даже военных преступников.
Принимал самое активное участие в составлении Книги Памяти области. А когда начались трагические афганские события, солдаты, прошедшие ужас этой необьявленной войны, стали и его болью. Беседовал, помогал, трудоустраивал.
И Чернобыль прошел через его сердце. Он лично выезжал туда с батальонами кокшетауских добровольцев на помощь в ликвидации тяжёлой аварии на атомной станции. А когда ликвидаторы спускались в ее горнило, входил с каждым, встречал и провожал — все, как подобает командиру, не считаясь с опасностью. Получил облучение, лечится, и снова встал в строй, не жаловался. Такой характер: не о себе — о других думать. Гордился, что судьба страны стала его судьбой, и он всегда был на ее переднем крае.
Выйдя на пенсию, стал инициатором сооружения Мемориала памяти своим землякам- участникам Великой Отечественной войны из села Келлеровки, погибшим воинам и вернувшимся с победой домой. По каким- то причинам здесь так и не был установлен памятник до этого. Кто- то посчитал, что, если людей сюда ссылали, то памятник незачем здесь ставить.
Но именно Байковский поднял все архивы и доказал, что из его села более ста человек ушли на фронт, и 25 из них так и не вернулись. Многие были награждены орденами и медалями за боевые подвиги. Собрал инициативную группу, списался с земляками, проживающими в других странах, общими усилиями под его руководством мемориальный комплекс участникам Великой Отечественной был построен.
Байковский взял на себя самое ответственное — работу по поиску всех участников войны, делал запросы, ездил лично в разные города, поднимал архивы, находил наградные листы земляков, фронты, где они воевали, боевые операции, в которых участвовали. Получился богатейший материал, ставший святыней, сакральной памятью села, была издана Книга Памяти воинов-келлеровчан.
В ней ожили такие подвиги! Односельчанин Моисей Киселев, когда его спрашивали мужики, что на войне делал, отвечал, да, как и сейчас в автобазе, радиаторы паял, а оказывается, он своим мастерством спас целый полк! В подразделении сложилась критическая ситуация, вышли из строя радиаторы, а он быстро починил, поставив, что называется, на ноги полк, который подвозил боеприпасы, и сражение было выиграно! Кайрулла Карабаев награждён орденом Славы за бой, в котором долго не могли выбить фашистов из деревни, и он сначала бил по ним с пулемета, а потом с бойцами пошел в штыковую атаку и уничтожил дзот противника. Иван Самарцев, добряк в мирной жизни, был командиром танка и второго мая 1945 года в уличных боях в Берлине уничтожил 12 точек с фашистами, засевшими в подвалах. Уже Победа рядом, а он, рискуя жизнью, спасал наши танки, которые на улицах становились мишенью, которую мог подорвать каждый из того же подвала. Или минометчик Идрис Ибраев, под огнем противника, рискуя собой, бесперебойно подносил мины, не оставил позиции, даже будучи контужен, за что и получил медаль » За отвагу».
И отец Владимира Байковского служил в Войске Польском, первой артиллерийской бригаде, воинское звание — капрал, бомбардир- разведчик, участвовал во многих разведывательных операциях. В 1943 году, когда он попал на фронт, как раз было начато формирование первой польской пехотной дивизии имени Тадеуша Костюшко. Туда в основном призывались депортированные поляки, были и русские, даже казахи, один из них с ним и воевал. Медаль «За боевые заслуги» получил за штурм Берлина, орден Отечественной войны, освобождая Польшу.
На 70-летие Победы мемориал «Они вернулись с Победой» был готов, на его открытие съехались люди отовсюду, это был незабываемый праздник гордости и чести. Народная память остаётся в веках, и никто не забыт, ничто не забыто! Организатору доброго дела все были так благодарны! А полковник Байковский лишь скромно отвечал: «Они заслужили вечную память! Восстановить честное имя отцов, победивших нацизм, — наш долг! «
А себе тогда мысленно скажет, что сдержал слово офицера, данное отцу. Установить памятник в родном селе, устранить эту чудовищную несправедливость по отношению к воевавшим репрессированным.
И ещё вспомнит жуткий рассказ отца о том, что увидел он на своей исторической родине. Страшное пепелище. В их родной дом, большой и добротный, оказывается, фашисты согнали людей и сожгли, теперь он называется » пеклищем Байковских.» Как туда возвращаться? Такое никогда не забыть.
Изучая свою родословную, уже будучи на пенсии, Владимир Байкойский поехал в Польшу, зашёл в исторический институт, заполнил анкету и вскоре получил ответ, что его род имеет дворянские корни, фамильный герб, а в семнадцатом столетии ему даже принадлежал замок.
Когда после этого ему пришло приглашение выехать на историческую родину в Польшу с конкретным адресом и ордером на предоставляемую квартиру, он выбор свой сделал однозначно: « Я патриот своей родины и останусь здесь, её идеалы – мои идеалы, мой отец сражался на фронтах Великой Отечественной, я – военный комиссар, на героическом прошлом воспитывал молодёжь, это мои убеждения- то, чем всегда жил, и менять их не буду».
Не каждый поступил бы так. А он ни минуты не сомневался. И как же был прав. Отец освобождал Украину, откуда был родом, кровь проливал за братский народ, а сейчас там хотят забыть все, перелицевать ту священную войну в другие цвета.
— Я глубоко сожалею о том, что происходит сейчас, — говорил он, — ведь мои предки с Западной Украины, там остались родные. Конечно, придёт время, и люди образумятся, но понять их сегодня нельзя, подвиг наших отцов не заслуживает такого отношения.
Владимир Байковский остался верен и своим идеалам, и взрастившей его родине, хоть и далека она от европейской его исторической родины, а вот роднее оказалась. Здесь его судьба неразделимо слилась с судьбами других его сверстников, и тех, кто сюда был депортирован, и кто здесь всегда жил и кто приехал целину покорять – одна на всех и судьба, и история, и память, а она, как святыня – навечно.
Совсем как у Есенина: «Потому и навеки не скрою, что любить не отдельно, не врозь, нам одной с тобой любовью эту родину довелось».